Бамбукавая лямпа, з-за выкарыстання бамбука, спецыяльнага матэрыялу, вырабленага з, так што ён мае мноства пераваг бамбука, трывалы, лёгкі, гнуткі.Гэта не толькі люстра лямпы, але і прыгожае выраб.Выбар бамбука ў якасці сыравіны для вырабу лямпаў і ліхтароў вельмі экалагічна чысты.Дызайн збамбукавая лямпаспалучае кітайскае мастацтва рамёстваў, сучаснае і традыцыйнае, больш гнуткія, больш адметныя пласты, больш мастацкі эфект і прыносіць людзям нечаканыя сюрпрызы.
Наша паходжанне ткацтва з бамбука
Згодна з археалагічнымі дадзенымі, пасля таго, як людзі пачалі засяляцца, яны займаліся простай земляробствам і жывёлагадоўляй, а калі з'яўляліся невялікія лішкі рысу і кукурузы, а таксама палявалі, запасалі ежу і пітную ваду для выпадковых патрэб.У гэты час рознымі каменнымі сякерамі, каменнымі нажамі і іншымі прыладамі рэзалі галінкі раслін і плялі іх у кошыкі, кошыкі і іншы посуд.На практыцы было выяўлена, што бамбук быў сухім, хрумсткім, рэпаецца, эластычным і жорсткім, і яго можна было лёгка плесці, трывала і трывала.Такім чынам, бамбук стаў у той час асноўным матэрыялам для падрыхтоўкі сасудаў.
Кітайская кераміка таксама пачалася ў перыяд неаліту, і яе фарміраванне было цесна звязана з падрыхтоўкай бамбука.Продкі выпадкова выявілі, што ёмістасці, пакрытыя глінай, дрэнна прапускаюць ваду і могуць утрымліваць вадкасць пасля спалення.Такім чынам, кошык з бамбука і ротанга быў выкарыстаны ў якасці мадэлі, а затым знутры і звонку кошыка былі абмазаны глінай, каб зрабіць бамбук і ротанга стомленага карычневага колеру.Яго пяклі на агні, каб зрабіць посуд.Пазней, калі людзі рабілі розныя віды сфармаваных зародкаў непасрэдна з гліны, яны перасталі выкарыстоўваць пляценне з бамбука.Аднак яны па-ранейшаму вельмі любілі геаметрычныя ўзорыбамбук і ротанг, і яны ўпрыгожвалі паверхню глінянага шара ўзорамі, якія імітуюць узоры кошыкаў, кошыкаў, цыноўкаў і іншых тканых тканін, паляпваючы іх па паверхні ў паўсухім стане.
У дынастыях Інь і Шан у Кітаі бамбук ілямпы для пляцення з ротангаузораў стала багата.У ганчарнай друкарні ўзор з'яўляўся на шаўронным узоры, рысавым узоры, узоры спіны, хвалепадобным узоры і іншых узорах.У перыяд вясны і восені і перыяды Ваюючых царстваў выкарыстанне бамбука было пашырана, і пляценне з бамбука паступова развівалася як рамяство, і дэкаратыўны пах бамбукавых узораў ткацтва станавіўся ўсё мацней і мацней, а пляценне рабілася ўсё больш вытанчаным.
У перыяд Ваюючых царстваў таксама паўстаў чалавек, прысвечаны вывучэнню тэхнікі пляцення з бамбука, ён Тайшань.
Тэхніка ткацтва чу ў перыяд Ваюючых царстваў таксама была вельмі добра распрацавана, раскапаныя: бамбукавы кілімок, бамбукавая заслона, бамбук су (г.зн. бамбукавая скрынка), бамбукавы веер, бамбукавы кошык, бамбукавы кошык, бамбукавы кошык і гэтак далей амаль сто штук .
У часы дынастый Цынь і Хань пляценне з бамбука прытрымлівалася тэхнікі ткацтва дзяржавы Чу.У 1980 годзе нашы археолагі раскапалі ў Сіані «бронзавую карэту Цынь Лін» з адлітым на дне шаўронным узорам, паводле экспертнага аналізу, гэты шаўронны ўзор заснаваны на бамбукавым матавым тканым шаўронным узоры.
У дадатак,пляценне з бамбукабыла таксама зробленая ў цацкі для дзяцей кваліфікаванымі майстрамі.Свята ліхтароў цыркулюе сярод людзей з часоў дынастыі Тан і набыло вялікую папулярнасць у часы дынастыі Сун.Некаторыя саноўнікі наймалі майстроў ліхтароў для стварэння вытанчаных ліхтароў.Адным з іх з'яўляецца выкарыстанне бамбукавых габионов, каб звязаць косткі і наклеіць шоўк або каляровую паперу па перыферыі.Некаторыя з іх таксама былі ўпрыгожаны тканым бамбукавым шоўкам.
Ліхтары дракона ўзніклі ў 202 г. да н.э. і сталі больш папулярнымі ў 960 г. Галава і цела дракона ў асноўным зроблены з бамбукавых габіёнаў, а луска дракона часта абвязаная бамбукавым шоўкам.
Ёсць таксама невялікая народная опера пад назвай «бамбукавая п’еса».Ён быў перададзены з часоў дынастый Суй і Тан.Пастаноўка спектакля звязана з канём, напрыклад, «Чжаагун з крэпасці» і гэтак далей, акцёры едуць на каня з бамбука.
У пачатку дынастыі Мін, у раёне Цзяннань, якія займаліся пляценнем бамбука, мастакі працягваюць расці, блукаючы па вуліцах і завулках ад дзвярэй да дзвярэй.Бамбукавыя кілімкі, бамбукавыя кошыкі, бамбукавыя скрыні - гэта даволі складанае рамеснае пляценне з бамбука.Асабліва пляценне з бамбука - самае вядомае.Вадзяны бамбукавы кілімок Іян быў заснаваны ў канцы дынастый Юань і ранніх Мін.
У сярэдзіне дынастыі Мін выкарыстанне пляцення з бамбука яшчэ больш пашырылася, пляценне ўсё больш і больш складана, але таксама і лак і іншыя працэсы аб'ядналіся, каб стварыць шэраг высакакласных бамбукавых вырабаў.Такія, як скрыні для жывапісу для захавання карцін і каліграфіі, маленькія круглыя скрыні для ўтрымання ювелірных вырабаў і вялікія круглыя скрыні для размяшчэння ежы.
«Бамбукавая тканая круглая скрынка з карычневым лакам» была свайго роду круглай скрынкай з бамбука, якая выкарыстоўвалася ўрадам і еўнухамі ў часы дынастыі Мін.
Падчас дынастый Мін і Цын, асабліва пасля перыяду Цяньлун, працэс пляцення з бамбука быў цалкам развіты.Бамбукавыя кошыкі з'явіліся ў Цзянсу і Чжэцзяне.
З канца 19-га стагоддзя да 1930-х гадоў рамяство пляцення з бамбука квітнела па ўсім поўдні Кітая.Тэхнікі і ўзоры пляцення з бамбука былі ўдасканалены і аб'яднаны ўжо больш чым 150 відамі спосабаў пляцення.
Пасля 1937 года, пад жалезнай пятай захопленай японскай арміі, мастакі па ткацтву з бамбука прыклалі рукі, каб заняцца іншымі справамі, толькі некалькі мастакоў у старым храме працягвалі пляценне з бамбука.
Пасля перамогі ў вайне мастацтва пляцення з бамбука паступова адраджаецца, а пасля 1950-х гадоў мастацтва бамбукавых пляценняў пачынае афіцыйна прызнавацца часткай дэкаратыўна-прыкладнога мастацтва, уваходзячы ў залу мастацтваў.У вялікай колькасці з'явіліся і высокакваліфікаваныя майстры пляцення з бамбука, некаторыя з іх таксама ацэньваліся на тэхнічныя пасады «рамеснік» і «старэйшы майстар».Ім прысвоена ганаровае званне «Майстар кітайскага мастацтва і рамёстваў» і «Майстар кітайскіх рамёстваў з бамбука».
Пасля ўваходжання ў 21-е стагоддзе ткацтва з бамбука паступова страціла канкурэнтаздольнасць на рынку, а яго навыкі ткацтва сталі «нематэрыяльнай культурнай спадчынай».Тым не менш, ёсць шмат мастакоў па пляценню бамбука, якія па-ранейшаму нястомна займаюцца новым мастацтвам, і новыя творы павольна з'яўляюцца.
Гісторыя распрацоўкі бамбукавай лямпы
Бамбукавыя лямпы часта называюць напаўпразрыстымі бамбукавымі,мастацкія бамбукавыя лямпыі інш., і маюць доўгую гісторыю.Вышэй вельмі рана, бамбукавая лямпа проста простая лямпа, людзі выкарыстоўваюць характарыстыкі бамбуказрабіце просты абажурдля выкарыстання людзьмі.У апошнія гады з-за дызайну бамбукавых лямпаў адбывалася інтэграцыя класічных элементаў кітайскага стылю, дзякуючы чаму большасць спажыўцоў сталі даглядаць і любіць яго.Дзякуючы сваім унікальным мастацкім характарыстыкам, яго сталі ведаць і знаёміць людзям, асабліва кітайскую серыю бамбукавых лямпаў, якія людзі выбіраюць часцей за ўсё.
Працэс пляцення з бамбука можна ўмоўна падзяліць на тры працэсу: запуск, пляценне і замыканне.У працэсе ткацтва асноўным з’яўляецца метад асновы і качка.На аснове ткацтва з асновы і качка таксама можна перамяжоўвацца рознымі тэхнікамі, такімі як: рэдкае перапляценне, устаўка, пранікненне, разрэз, замак, цвік, завязка, набор і г.д., так што ўзоры ткання адрозніваюцца.Вырабы, якія неабходна спалучаць з іншымі кветкамі, вырабляюцца з афарбаваных кавалачкаў бамбука або бамбукавых нітак, пераплеценых паміж сабой, утвараючы разнастайныя кантрасныя, яркія і маляўнічыя ўзоры.
Бамбукавыя тканыя вырабы выкарыстоўваюць толькі павярхоўны пласт бамбука, валакно вельмі шчыльнае, і ў той жа час, спецыяльная апрацоўка, можа быць устойлівым да высыхання, не дэфармуецца, не казуркі, ваду можна ачысціць.
Традыцыйнае пляценне з бамбука мае доўгую гісторыю.Традыцыйнае ткацтва з бамбука мае доўгую гісторыю, багатую крышталізацыяй напружанай працы працоўных людзей, рамёствы ткацтва з бамбука падзяляюцца на рамёствы тонкага шоўку і рамёствы з бамбука грубага шоўку.Розныя стылі впрацуе лямпа для пляцення бамбукавыстаўлены ў традыцыйным блоку навыкаў.
Культурная каштоўнасць бамбукавых лямпаў
1. Пад чароўным выглядам кроіцца глыбокая культурная канатацыя пляцення з бамбука: адзінства неба і чалавека ў канцэпцыі стварэння.
2. бамбуктканая лямпарамяство ад выбару матэрыялаў да працэсу падрыхтоўкі, кожны працэс павінен быць строга дакладным, час збору бамбука няправільна схільны казурак або цвілі бамбук, выбар ўзросту бамбука вызначае гнуткасць бамбука, такім чынам, вызначаючы складанасць падрыхтоўкіXINSANXING бамбукавыя тканыя лямпыі ступень прыгажосці.
3.бамбуктканы абажурВыбар матэрыялу сезону, рэгіёну, традыцыйны працэс вытворчасці бамбука, узровень вытворчасці ў канчатковым рахунку вызначае бамбуктканы абажурці з'яўляецца матэрыял прыгожы і геніяльны.Хаця традыцыйнае пляценне з бамбука не лічыцца цудам, але яно ў большай ступені адлюстроўвае традыцыйную кітайскую канцэпцыю стварэння «адзінства чалавека і прыроды», падкрэсленую ідэяй гармоніі і культурных канатацый чалавека і прыроды.
Час публікацыі: 25 чэрвеня 2021 г