ବାଉଁଶ ଦୀପ |, ବାଉଁଶର ବ୍ୟବହାର ହେତୁ, ଏଥିରୁ ନିର୍ମିତ ଏକ ବିଶେଷ ପଦାର୍ଥ, ଯାହା ଦ୍ b ାରା ଏଥିରେ ବାଉଁଶ, ସ୍ଥାୟୀ, ହାଲୁକା, ନମନୀୟର ବିଭିନ୍ନ ସୁବିଧା ରହିଛି |ଏହା କେବଳ ଏକ ଚାନ୍ଦିର ଦୀପ ନୁହେଁ, ଏକ ସୁନ୍ଦର ଶିଳ୍ପ ମଧ୍ୟ |ଦୀପ ଏବଂ ଲଣ୍ଠନ ତିଆରି ପାଇଁ କଞ୍ଚାମାଲ ଭାବରେ ବାଉଁଶର ପସନ୍ଦ ପରିବେଶ ଅନୁକୂଳ ଅଟେ |ର ଡିଜାଇନ୍ବାଉଁଶ ଦୀପ |ଚାଇନିଜ୍ ହସ୍ତଶିଳ୍ପ କଳା, ଆଧୁନିକ ଏବଂ ପାରମ୍ପାରିକ, ଅଧିକ ନମନୀୟ, ଅଧିକ ପୃଥକ ସ୍ତର, ଅଧିକ କଳାତ୍ମକ ପ୍ରଭାବକୁ ଏକତ୍ର କରିଥାଏ ଏବଂ ଲୋକଙ୍କୁ ଅପ୍ରତ୍ୟାଶିତ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ଆଣିଥାଏ |
ଆମର ବାଉଁଶ ବୁଣା ଉତ୍ପତ୍ତି |
ପ୍ରତ୍ନତାତ୍ତ୍ୱିକ ତଥ୍ୟ ଅନୁଯାୟୀ, ମଣିଷ ବସବାସ କରିବା ପରେ ସେମାନେ ସରଳ କୃଷି ଏବଂ ପଶୁପାଳନ ଉତ୍ପାଦନରେ ନିୟୋଜିତ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ଯେତେବେଳେ ଚାଉଳ ଏବଂ ମକା ଟିକେ ଅଧିକ ରହିଲା ଏବଂ ଖାଦ୍ୟ ଶିକାର କଲା, ସେମାନେ ଖାଦ୍ୟ ଏବଂ ପାନୀୟ ଜଳକୁ ବେଳେବେଳେ ଆବଶ୍ୟକତା ପାଇଁ ସଂରକ୍ଷଣ କଲେ |ଏହି ସମୟରେ, ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ ପଥର କୁରା, ଼ି, ପଥର ଛୁରୀ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ଉପକରଣ ବ୍ୟବହାର କରି ଉଦ୍ଭିଦର ଶାଖା କାଟି ଟୋକେଇ, ଟୋକେଇ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବାସନରେ ବାନ୍ଧିଲେ |ଅଭ୍ୟାସରେ, ଏହା ଦେଖାଗଲା ଯେ ବାଉଁଶ ଶୁଖିଲା, ଖରାପ, ଫାଟିବା, ଇଲଷ୍ଟିକ୍ ଏବଂ କଠିନ, ଏବଂ ଏହା ସହଜରେ, ଦୃ strong ଏବଂ ସ୍ଥାୟୀ ଭାବରେ ବୁଣା ହୋଇପାରେ |ଏହିପରି, ବାଉଁଶ ସେହି ସମୟରେ ଜାହାଜ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପାଇଁ ମୁଖ୍ୟ ପଦାର୍ଥ ହୋଇଗଲା |
ଚାଇନାର କୁମ୍ଭାର ମଧ୍ୟ ନିଉଲିଥିକ୍ ସମୟରୁ ଆରମ୍ଭ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ ଏହାର ଗଠନ ବାଉଁଶ ପ୍ରସ୍ତୁତି ସହିତ ନିବିଡ ଭାବରେ ଜଡିତ ଥିଲା |ପିତୃପୁରୁଷମାନେ ଅଜାଣତରେ ପାଇଲେ ଯେ ମାଟିରେ ଆବୃତ ପାତ୍ରଗୁଡିକ ପାଣିରେ ସହଜରେ ପ୍ରବେଶ କରେ ନାହିଁ ଏବଂ ନିଆଁରେ ପୋଡିଯିବା ପରେ ତରଳ ପଦାର୍ଥ ଧରିପାରେ |ତେଣୁ ବାଉଁଶ ଏବଂ ରତନରେ ନିର୍ମିତ ଟୋକେଇକୁ ଏକ ମଡେଲ ଭାବରେ ବ୍ୟବହାର କରାଯାଉଥିଲା, ଏବଂ ତା’ପରେ ଟୋକେଇର ଭିତର ଓ ବାହାରେ ମାଟିରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ କରାଯାଇ ବାଉଁଶ ଏବଂ ରତନ-କ୍ଳାନ୍ତ ଟ୍ୟାପ୍ ତିଆରି କରାଯାଇଥିଲା |ବାସନକୁସନ ତିଆରି କରିବା ପାଇଁ ଏହାକୁ ନିଆଁରେ ରାନ୍ଧାଯାଇଥିଲା |ପରେ, ଯେତେବେଳେ ଲୋକମାନେ ମାଟିରୁ ସିଧାସଳଖ ବିଭିନ୍ନ ପ୍ରକାରର ଭ୍ରୁଣ ତିଆରି କଲେ, ସେମାନେ ବାଉଁଶ ବୁଣା ବ୍ୟବହାର ବନ୍ଦ କରିଦେଲେ |ତଥାପି, ସେମାନେ ତଥାପି ଜ୍ୟାମିତିକ s ାଞ୍ଚାଗୁଡ଼ିକୁ ବହୁତ ଭଲ ପାଉଥିଲେ |ବାଉଁଶ ଏବଂ ରତନ |, ଏବଂ ସେମାନେ କୁମ୍ଭାର ପେଲେଟର ଉପରିଭାଗକୁ ବାସ୍କେଟ୍ରି, ଟୋକେଇ, ମ୍ୟାଟ୍ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ବୁଣା କପଡ଼ାର ଅନୁକରଣ କରି s ାଞ୍ଚା ସହିତ ସଜାଇବେ |
ଚାଇନାରେ ୟିନ ଏବଂ ଶ୍ୟାଙ୍ଗ ରାଜବଂଶରେ, ବାଉଁଶ ଏବଂରତନ ବୁଣା ଦୀପ |s ାଞ୍ଚାଗୁଡ଼ିକ ପ୍ରଚୁର ହେଲା |କୁମ୍ଭାର ପ୍ରିଣ୍ଟିଙ୍ଗ୍ ପ୍ୟାଟର୍ରେ ସେଭ୍ରନ୍ ପ୍ୟାଟର୍, ଚାଉଳ ପ୍ୟାଟର୍, ବ୍ୟାକ୍ ପ୍ୟାଟର୍, ତରଙ୍ଗ ପ୍ୟାଟର୍ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ s ାଞ୍ଚାରେ ଦେଖାଗଲା |ବସନ୍ତ ଏବଂ ଶରତ ଏବଂ ଯୁଦ୍ଧ ରାଜ୍ୟ ଅବଧିରେ, ବାଉଁଶର ବ୍ୟବହାର ବିସ୍ତାରିତ ହେଲା ଏବଂ ବାଉଁଶ ବୁଣା ଧୀରେ ଧୀରେ ଏକ ଶିଳ୍ପ ପରି ବିକଶିତ ହେଲା, ଏବଂ ବାଉଁଶ ବୁଣା pattern ାଞ୍ଚାର ସାଜସଜ୍ଜା ଗନ୍ଧ ଅଧିକ ଶକ୍ତିଶାଳୀ ହେଲା ଏବଂ ବୁଣା ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଶୋଧିତ ହେଲା |
ୱାରିଙ୍ଗ୍ ଷ୍ଟେଟସ୍ ପିରିୟଡ୍ ମଧ୍ୟ ବାଉଁଶ ବୁଣା କ ques ଶଳ ଅଧ୍ୟୟନ ପାଇଁ ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଉତ୍ପାଦନ କଲା, ସେ ହେଉଛନ୍ତି ତାଇଶାନ୍ |
ୱାରିଙ୍ଗ୍ ଷ୍ଟେଟସ୍ ଅବଧିରେ ଚୁ ବୁଣା କ techni ଶଳଗୁଡିକ ମଧ୍ୟ ବହୁତ ଭଲ ଭାବରେ ବିକଶିତ ହୋଇଛି, ଖନନ କରାଯାଇଛି: ବାଉଁଶ ମ୍ୟାଟ୍, ବାଉଁଶ ପରଦା, ବାଉଁଶ ସୋ (ଅର୍ଥାତ୍ ବାଉଁଶ ବାକ୍ସ), ବାଉଁଶ ଫ୍ୟାନ୍, ବାଉଁଶ ଟୋକେଇ, ବାଉଁଶ ଟୋକେଇ, ବାଉଁଶ ଟୋକେଇ ଇତ୍ୟାଦି | ।
କିନ୍ ଏବଂ ହାନ୍ ରାଜବଂଶ ସମୟରେ ବାଉଁଶ ବୁଣା ଚୁ ରାଜ୍ୟର ବୁଣା କ ques ଶଳ ଅନୁସରଣ କଲା |1980, ଆମର ପ୍ରତ୍ନତତ୍ତ୍ୱବିତ୍ମାନେ ସିଆନ୍ "କିନ୍ ଲିଙ୍ଗ ବ୍ରୋଞ୍ଜ୍ ଗାଡି" ରେ ଏକ ସେଭ୍ରନ୍ ପ୍ୟାଟର୍ ସହିତ କାଷ୍ଟିଂ କରିଥିଲେ, ବିଶେଷଜ୍ଞ ବିଶ୍ଳେଷଣ ଅନୁଯାୟୀ, ଏହି vে ଭ୍ରନ୍ ପ୍ୟାଟର୍ ବାଉଁଶ ବୁଣା ହୋଇଥିବା ମ୍ୟାଟ୍ ବୁଣା ଯାଇଥିବା ସେଭ୍ରନ୍ ପ୍ୟାଟର୍ କାଷ୍ଟ ଉପରେ ଆଧାରିତ |
ଏହା ସହିତ,ବାଉଁଶ ବୁଣାକୁଶଳୀ କାରିଗରମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ପିଲାମାନଙ୍କ ପାଇଁ ଖେଳନାରେ ମଧ୍ୟ ତିଆରି କରାଯାଇଥିଲା |ଟାଙ୍ଗ ରାଜବଂଶରୁ ଲୋକମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଲଣ୍ଠନ ପର୍ବ ପ୍ରଚାରିତ ହୋଇ ଗୀତ ରାଜବଂଶରେ ବହୁତ ଲୋକପ୍ରିୟ ହେଲା |କେତେକ ମାନ୍ୟଗଣ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତି ସୂକ୍ଷ୍ମ ଲନ୍ଟର୍ ସୃଷ୍ଟି କରିବାକୁ ଲନ୍ଟର୍ ନିର୍ମାତାମାନଙ୍କୁ ନିଯୁକ୍ତି ଦେବେ |ସେଥିମଧ୍ୟରୁ ଗୋଟିଏ ହେଉଛି ହାଡକୁ ବାନ୍ଧିବା ପାଇଁ ବାଉଁଶ ଗାବିଅନ୍ ବ୍ୟବହାର କରିବା ଏବଂ ପେରିଫେରୀରେ ରେଶମ କିମ୍ବା ରଙ୍ଗୀନ କାଗଜ ପେଷ୍ଟ କରିବା |ସେଥିମଧ୍ୟରୁ କିଛି ବୁଣା ବାଉଁଶ ରେଶମ ସହିତ ସଜାଯାଇଥିଲା |
ଡ୍ରାଗନ୍ ଲନ୍ଟର୍ ଖ୍ରୀଷ୍ଟପୂର୍ବ 202 ମସିହାରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହୋଇଥିଲା ଏବଂ 960 ରେ ଅଧିକ ଲୋକପ୍ରିୟ ହୋଇଥିଲା | ଡ୍ରାଗନ୍ ର ମୁଣ୍ଡ ଏବଂ ଶରୀର ପ୍ରାୟତ b ବାଉଁଶ ଗାବିଅନ୍ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ମିତ, ଏବଂ ଡ୍ରାଗନ୍ ର ମାପ ପ୍ରାୟତ b ବାଉଁଶ ରେଶମ ସହିତ ବନ୍ଧା |
"ବାଉଁଶ ଘୋଡା ଖେଳ" ନାମକ ଏକ ଛୋଟ ଲୋକ ଅପେରା ମଧ୍ୟ ଅଛି |ସୁଇ ଏବଂ ଟାଙ୍ଗ ରାଜବଂଶରୁ ଏହା ହସ୍ତାନ୍ତର କରାଯାଇଛି |ନାଟକର ପ୍ରଦର୍ଶନ ଘୋଡା ସହିତ ଜଡିତ, ଯେପରିକି "ଦୁର୍ଗରୁ ଜାଘୁନ୍" ଇତ୍ୟାଦି, ଅଭିନେତାମାନେ ବାଉଁଶରେ ନିର୍ମିତ ଘୋଡା ଚ ride ନ୍ତି |
ପ୍ରାରମ୍ଭିକ ମିଙ୍ଗ୍ ରାଜବଂଶ, ବାଉଁଶ ବୁଣାକାର କଳାକାରଙ୍କ ସହିତ ଜିଆଙ୍ଗନ୍ ଅଞ୍ଚଳ ବ to ିବାରେ ଲାଗିଛି, ରାସ୍ତାରେ ବୁଲିବା ଏବଂ ଘର ଦ୍ୱାରରେ ପ୍ରକ୍ରିୟାକରଣ କରିବା |ବାଉଁଶ ମ୍ୟାଟ୍, ବାଉଁଶ ଟୋକେଇ, ବାଉଁଶ ବାକ୍ସଗୁଡ଼ିକ ଏକ ବିସ୍ତୃତ ହସ୍ତଶିଳ୍ପ ବାଉଁଶ ବୁଣା |ବିଶେଷକରି ବାଉଁଶ ବୁଣା ସବୁଠାରୁ ପ୍ରସିଦ୍ଧ |ୟିଆଙ୍ଗର ୱାଟର ବାଉଁଶ ଖଟ ଶେଷ ୟୁଆନ୍ ଏବଂ ମିଙ୍ଗ୍ ରାଜବଂଶରେ ପ୍ରତିଷ୍ଠିତ ହୋଇଥିଲା |
ମିଙ୍ଗ ରାଜବଂଶର ମଧ୍ୟଭାଗରେ, ବାଉଁଶ ବୁଣାକାର ବ୍ୟବହାର ଅଧିକ ବିସ୍ତାରିତ ହେଲା, ଅଧିକରୁ ଅଧିକ ଅତ୍ୟାଧୁନିକ ବୁଣାକାର, ଏବଂ ଆହୁରି ମଧ୍ୟ ଲାକର୍ ଏବଂ ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପ୍ରକ୍ରିୟାଗୁଡ଼ିକ ଏକତ୍ରିତ ହୋଇ ଅନେକଗୁଡ଼ିଏ ଅପକଲ୍ ବାଉଁଶ ପାତ୍ର ତିଆରି କଲେ |ଯେପରିକି ପେଣ୍ଟିଂ ଏବଂ କଲିଗ୍ରାଫି ପାଇଁ ଟ୍ରେନିଂ ବାକ୍ସ, ଅଳଙ୍କାର ଧରିବା ପାଇଁ ଛୋଟ ଗୋଲାକାର ବାକ୍ସ ଏବଂ ଖାଦ୍ୟ ରଖିବା ପାଇଁ ବଡ଼ ଗୋଲାକାର ବାକ୍ସ |
"ବ୍ରାଉନ୍ ଲାକର୍ ବାଉଁଶ ବୁଣା ଗୋଲାକାର ବାକ୍ସ" ଏକ ପ୍ରକାର ବାଉଁଶ ବୁଣା ଗୋଲାକାର ବାକ୍ସ ଥିଲା ଯାହାକି ମିଙ୍ଗ ରାଜବଂଶରେ ସରକାର ଏବଂ ନପୁଂସକମାନେ ବ୍ୟବହାର କରିଥିଲେ |
ମିଙ୍ଗ ଏବଂ କଳିଙ୍ଗ ରାଜବଂଶରେ, ବିଶେଷତ the କିଆନଲଙ୍ଗ ଅବଧି ପରେ, ବାଉଁଶ ବୁଣା ପ୍ରକ୍ରିୟା ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭାବରେ ବିକଶିତ ହୋଇଥିଲା |ଜିଆଙ୍ଗସୁ ଏବଂ ଜେଜିଆଙ୍ଗରେ ବାଉଁଶ ଟୋକେଇଗୁଡ଼ିକ ଦେଖାଗଲା |
19th ନବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀର ଶେଷ ଭାଗରୁ 1930 ଦଶକ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଦକ୍ଷିଣ ଚାଇନାରେ ବାଉଁଶ ବୁଣା କାରିଗରୀ ବୃଦ୍ଧି ପାଇଲା |ବାଉଁଶ ବୁଣା କ ques ଶଳ ଏବଂ ବୁଣା s ାଞ୍ଚାଗୁଡ଼ିକ ସିଦ୍ଧ ହୋଇ 150 ରୁ ଅଧିକ ପ୍ରକାରର ବୁଣା ପ୍ରଣାଳୀ ଦ୍ୱାରା ଏକତ୍ରିତ ହୋଇଥିଲା |
1937 ପରେ, ଆକ୍ରମଣକାରୀ ଜାପାନୀ ସ army ନ୍ୟବାହିନୀର ଲୁହା ଗୋଇଠି ତଳେ ବାଉଁଶ ବୁଣାକାର କଳାକାରମାନେ ଅନ୍ୟ ବ୍ୟବସାୟରେ ନିୟୋଜିତ ହେବା ପାଇଁ ହାତ ରଖିଛନ୍ତି, କେବଳ ବାଉଁଶ ବୁଣା ଶିଳ୍ପକୁ ଜାରି ରଖିବା ପାଇଁ ପୁରାତନ ମନ୍ଦିରରେ କିଛି କଳାକାର |
ଯୁଦ୍ଧର ବିଜୟ ପରେ, ବାଉଁଶ ବୁଣା କଳା ଧୀରେ ଧୀରେ ପୁନର୍ଜୀବିତ ହେଲା ଏବଂ ୧ 5050 ୦ ଦଶକ ପରେ ବାଉଁଶ ବୁଣା କଳାକୁ କଳା ଏବଂ ହସ୍ତଶିଳ୍ପ ଶିଳ୍ପର ଏକ ଅଂଶ ଭାବରେ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଭାବରେ ମାନ୍ୟତା ପାଇବାକୁ ଲାଗିଲା ଏବଂ ଆର୍ଟ ହଲରେ ପ୍ରବେଶ କଲା |ଉଚ୍ଚ କୁଶଳୀ ବାଉଁଶ ବୁଣାକାର କଳାକାରମାନେ ମଧ୍ୟ ବହୁ ସଂଖ୍ୟାରେ ଉଭା ହୋଇଥିଲେ, ସେମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ କେତେକଙ୍କୁ "କାରିଗର" ଏବଂ "ବରିଷ୍ଠ କାରିଗର" ର ବ technical ଷୟିକ ପଦବୀରେ ମଧ୍ୟ ମୂଲ୍ୟାଙ୍କନ କରାଯାଇଥିଲା |ସେମାନଙ୍କୁ "ଚାଇନିଜ୍ ଆର୍ଟ ଆଣ୍ଡ କ୍ରାଫ୍ଟ ମାଷ୍ଟର" ଏବଂ "ଚାଇନିଜ୍ ବାଉଁଶ ଶିଳ୍ପ ମାଷ୍ଟର" ସମ୍ମାନଜନକ ଆଖ୍ୟା ଦିଆଯାଇଛି।
ଏକବିଂଶ ଶତାବ୍ଦୀରେ ପ୍ରବେଶ କରିବା ପରେ, ବାଉଁଶ ବୁଣା ଧୀରେ ଧୀରେ ଏହାର ବଜାର ପ୍ରତିଦ୍ୱନ୍ଦ୍ୱିତା ହରାଇଲା ଏବଂ ଏହାର ବୁଣା କ skills ଶଳ “ଅପରିଚିତ ସାଂସ୍କୃତିକ heritage ତିହ୍ୟ” ହୋଇଗଲା |ତଥାପି, ସେଠାରେ ଅନେକ ବାଉଁଶ ବୁଣାକାର କଳାକାର ଅଛନ୍ତି ଯେଉଁମାନେ ନିରନ୍ତର ଭାବରେ ନୂତନ କଳା ଅନୁସରଣ କରୁଛନ୍ତି ଏବଂ ନୂତନ କାର୍ଯ୍ୟଗୁଡ଼ିକ ଧୀରେ ଧୀରେ ଉତ୍ପନ୍ନ ହେଉଛି |
ବାଉଁଶ ପ୍ରଦୀପ ବିକାଶ ଇତିହାସ |
ବାଉଁଶ ଦୀପକୁ ପ୍ରାୟତ transl ସ୍ୱଚ୍ଛ ବାଉଁଶ ଦୀପ କୁହାଯାଏ,କଳାତ୍ମକ ବାଉଁଶ ଦୀପ |, ଇତ୍ୟାଦି, ଏବଂ ଏକ ଦୀର୍ଘ ଇତିହାସ ଅଛି |ଅତି ଶୀଘ୍ର, ବାଉଁଶ ପ୍ରଦୀପ କେବଳ ଏକ ସରଳ ପ୍ରଦୀପ, ଲୋକମାନେ ବାଉଁଶର ବ characteristics ଶିଷ୍ଟ୍ୟ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି |କିଛି ସରଳ ଦୀପ ତିଆରି କରନ୍ତୁ |ଲୋକଙ୍କ ବ୍ୟବହାର ପାଇଁ |ସାମ୍ପ୍ରତିକ ବର୍ଷଗୁଡିକରେ, ବାଉଁଶ ଲ୍ୟାମ୍ପ୍ ର ଡିଜାଇନ୍ ହେତୁ, ଚାଇନିଜ୍ ଶ style ଳୀର ଶାସ୍ତ୍ରୀୟ ଉପାଦାନଗୁଡ଼ିକର ଏକୀକରଣ, ଯାହା ଦ୍ it ାରା ଅଧିକାଂଶ ଗ୍ରାହକଙ୍କ ଯତ୍ନ ନେବାକୁ ଏବଂ ଭଲ ପାଇବାକୁ ଲାଗିଲା |ଏହାର ଅନନ୍ୟ କଳାତ୍ମକ ବ characteristics ଶିଷ୍ଟ୍ୟ ହେତୁ, ଏହା ଲୋକମାନଙ୍କ ସହିତ ଜଣାଶୁଣା ଏବଂ ପରିଚିତ ହେବାକୁ ଲାଗିଲା, ବିଶେଷକରି ଚାଇନିଜ୍ ବାଉଁଶ ଲ୍ୟାମ୍ପ୍ ସିରିଜ୍, ଯାହା ବାଉଁଶ ଲ୍ୟାମ୍ପ୍ ଉତ୍ପାଦ ଯାହାକୁ ଲୋକମାନେ ଅଧିକ ପସନ୍ଦ କରନ୍ତି |
ବାଉଁଶ ବୁଣା ପ୍ରକ୍ରିୟାକୁ ପ୍ରାୟ ତିନୋଟି ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ବିଭକ୍ତ କରାଯାଇପାରେ: ଆରମ୍ଭ, ବୁଣା ଏବଂ ଲକିଂ |ବୁଣା ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ, ୱର୍ପ ଏବଂ ବୁଣା ବୁଣା ପ୍ରଣାଳୀ ହେଉଛି ମୁଖ୍ୟ |ୱର୍ପ ଏବଂ ବୁଣା ବୁଣାକାର ଆଧାରରେ, ବିଭିନ୍ନ କ ques ଶଳ ସହିତ ବିଚ୍ଛେଦ ହୋଇପାରେ, ଯେପରିକି: ସ୍ୱଳ୍ପ ବୁଣା, ସନ୍ନିବେଶ, ପ୍ରବେଶ, କଟା, ଲକ୍, ନଖ, ବାନ୍ଧିବା, ସେଟ୍ ଇତ୍ୟାଦି, ଯାହା ଦ୍ the ାରା ବୁଣା s ାଞ୍ଚାଗୁଡ଼ିକ ଭିନ୍ନ ହୋଇଥାଏ |ଉତ୍ପାଦଗୁଡିକ ଯାହା ଅନ୍ୟ ରଙ୍ଗ ସହିତ ମେଳ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ, ରଙ୍ଗିତ ବାଉଁଶ ଖଣ୍ଡ କିମ୍ବା ବାଉଁଶ ସୂତା ପରସ୍ପର ସହିତ ଜଡିତ ହୋଇ ବିଭିନ୍ନ ବିପରୀତ, ଉଜ୍ଜ୍ୱଳ ଏବଂ ରଙ୍ଗୀନ s ାଞ୍ଚା ଗଠନ କରେ |
ବାଉଁଶ ବୁଣା ଦ୍ରବ୍ୟ କେବଳ ବାଉଁଶର ଭୂପୃଷ୍ଠ ସ୍ତର ବ୍ୟବହାର କରେ, ଫାଇବର ଅତି ଘନ ଅଟେ, ଏବଂ ସେହି ସମୟରେ, ସ୍ treatment ତନ୍ତ୍ର ଚିକିତ୍ସା, ଶୁଖିବା ପାଇଁ ପ୍ରତିରୋଧୀ ହୋଇପାରେ, ବିକଳାଙ୍ଗ ନୁହେଁ, କୀଟପତଙ୍ଗ ନୁହେଁ, ଜଳ ସଫା ହୋଇପାରିବ |
ପାରମ୍ପାରିକ ବାଉଁଶ ବୁଣା ଏକ ଦୀର୍ଘ ଇତିହାସ ରହିଛି |ପାରମ୍ପାରିକ ବାଉଁଶ ବୁଣାକାର ଏକ ଦୀର୍ଘ ଇତିହାସ ରହିଛି, ଶ୍ରମିକମାନଙ୍କ କଠିନ ପରିଶ୍ରମର ସ୍ଫଟିକୀକରଣରେ ସମୃଦ୍ଧ, ବାଉଁଶ ବୁଣା କାରିଗରୀ ସୂକ୍ଷ୍ମ ରେଶମ ହସ୍ତଶିଳ୍ପ ଏବଂ କଠିନ ରେଶମ ବାଉଁଶ ହସ୍ତଶିଳ୍ପରେ ବିଭକ୍ତ |ବିଭିନ୍ନ ଶ yles ଳୀବାଉଁଶ ବୁଣା ଦୀପ କାମ କରେ |ପାରମ୍ପାରିକ କ ill ଶଳ ବ୍ଲକରେ ପ୍ରଦର୍ଶିତ ହୁଏ |
ବାଉଁଶ ଦୀପର ସାଂସ୍କୃତିକ ମୂଲ୍ୟ |
ଚିତ୍ତାକର୍ଷକ ଦୃଶ୍ୟ ତଳେ ବାଉଁଶ ବୁଣାକାର ଗଭୀର ସାଂସ୍କୃତିକ ସଂଯୋଗ: ସୃଷ୍ଟି ଧାରାରେ ସ୍ୱର୍ଗ ଏବଂ ମନୁଷ୍ୟର ଏକତା |
2. ବାଉଁଶବୁଣା ଦୀପସାମଗ୍ରୀ ଚୟନ ଠାରୁ ପ୍ରସ୍ତୁତି ପ୍ରକ୍ରିୟା ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ହସ୍ତଶିଳ୍ପ, ପ୍ରତ୍ୟେକ ପ୍ରକ୍ରିୟା ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ସଠିକ୍ ହେବା ଆବଶ୍ୟକ, ବାଉଁଶ ସଂଗ୍ରହ ସମୟ ଅନୁପଯୁକ୍ତ ଭାବରେ କୀଟପତଙ୍ଗ କିମ୍ବା କାଦୁଅ ବାଉଁଶ, ବାଉଁଶ ଯୁଗ ଚୟନ ବାଉଁଶର ନମନୀୟତା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରେ, ଏହିପରି ପ୍ରସ୍ତୁତିର ଅସୁବିଧା ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରେ |XINSANXING ବାଉଁଶ ବୁଣା ଦୀପ |ଏବଂ ସ beauty ନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ଡିଗ୍ରୀ |
3. ବାଉଁଶବୁଣା ଲ୍ୟାମ୍ପସେଡ୍ |season ତୁର ସାମଗ୍ରୀ ଚୟନ, ଅଞ୍ଚଳ, ପାରମ୍ପାରିକ ବାଉଁଶ ବୁଣା ଉତ୍ପାଦନ ପ୍ରକ୍ରିୟା, ଉତ୍ପାଦନ ସ୍ତର ଶେଷରେ ଏକ ବାଉଁଶ ନିର୍ଣ୍ଣୟ କରେ |ବୁଣା ଲ୍ୟାମ୍ପସେଡ୍ |ସାମଗ୍ରୀଟି ସୁନ୍ଦର ଏବଂ ଚତୁର କି ନୁହେଁ |ଯଦିଓ ପାରମ୍ପାରିକ ବାଉଁଶ ବୁଣା ଏକ ଚମତ୍କାର ଭାବରେ ବିବେଚନା କରାଯାଏ ନାହିଁ, କିନ୍ତୁ ଏହା ମନୁଷ୍ୟ ଏବଂ ପ୍ରକୃତିର ସ harmony ହାର୍ଦ୍ଦ୍ୟ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ସଂଯୋଗର ଧାରଣା ଦ୍ୱାରା ଜୋରଦାର ସୃଷ୍ଟି ହୋଇଥିବା "ଚାଇନାର ମନୁଷ୍ୟ ଏବଂ ପ୍ରକୃତିର ଏକତା" ର ଚାଇନାର ଧାରଣାକୁ ଅଧିକ ପ୍ରତିଫଳିତ କରିଥାଏ |
ପୋଷ୍ଟ ସମୟ: ଜୁନ୍ -25-2021 |